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Thérapeutique médicale et guérison spirituelle

Dans le cadre du cycle de séminaires « Liberté libérée: implications spirituelles dans les processus d’aide et de guérison » organisé par l’Institut Humaniste Transpersonnel du Chili, le samedi 16 novembre, le Dr. Jacques Mabit animera une classe axée sur la relation entre Chamanisme et Christianisme.

Ce séminaire cherche à générer un dialogue entre le Chamanisme, le Christianisme et les connaissances fournies par la psychologie moderne et les sciences médicales autour du phénomène des infestations ou possessions.

Toutes les grandes traditions spirituelles partagent l’idée qu’une personne (ou un lieu) peut être victime d’une infestation ou d’une possession démoniaque, quand un mauvais esprit entre et prend possession de son corps et les fait parler et se comporter, et non comme ils voudraient, mais comme tel esprit veut. Selon la psychologie orthodoxe, il est considéré comme un trouble dissociatif de l'hystérie et est parfois appelé un "démon mania". Selon la psychiatrie, il est souvent considéré comme une schizophrénie (entendre des voix ou voir des gens), ou un trouble de la personnalité multiple, etc.

Les références les plus anciennes aux possessions démoniaques remontent aux Sumériens, qui croyaient que toutes les maladies du corps et de l'esprit étaient causées par des "esprits ou démons mauvais" appelés gid-dim. Le prêtre qui pratiquait les rituels de libération s'appelait "ashipu", par opposition aux "asu", médecins qui appliquaient des bandages. Une variété de tablettes d'écriture cunéiforme a été trouvées. Elles incluent des prières à certains dieux demandant une protection contre les démons et d'autres demandant aux dieux d'expulser les démons qui ont envahi leur corps.

Dans les cultures amérindiennes des peuples autochtones, on connaissait également l'intrusion "d'esprits mauvais" générant pestes, ruines et maladies. Les guérisseurs ont pratiqué le jeûne, prenant des plantes purgatives et psychoactives pour exorciser les mauvais esprits et les protéger du mal et de la maladie. Dans ces cultures, les "maladies" étaient attribuées à l'action d'un "mauvais esprit" sur le corps du patient.

Dans la littérature chrétienne, nous pouvons trouver des hiérarchies, de l'ordre et de la cohérence dans les actions des démons, ainsi que des moyens, des méthodes, des techniques et des prières pour s'en libérer.

Programme
Le séminaire est composé de 3 conférences qui se déroulent de 10h00 à 18h00 au siège de l’Institut Humaniste Transpersonnel.

- Samedi 12 octobre. Pathologie de l'essai: Dépendance, psychopathologie et infestation spirituelle. "Expériences de libération spirituelle dans la réhumanisation des personnes toxicomanes". Par Andrés Yañez, directeur de l’Institut Humaniste Transpersonnel, fondateur du Centre de réhumanisation Saviaterra, formé en psychologie, UMC.

- Samedi 16 novembre. Thérapeutique médicale et guérison spirituelle. "Chamanisme et Christianisme." Par Jacques Mabit, docteur en médecine, université de médecine de Nantes (France), spécialisation en pathologie tropicale (IMT-Anvers) et en naturothérapie (Université Paris XIII), formé à la médecine traditionnelle amazonienne après un long apprentissage avec des guérisseurs traditionnels de différentes régions de l'Amazonie péruvienne.

- Samedi 14 décembre. Anthropologie médicale et anthropologie théologique. "La libération dans les traitements de guérison". Par Pietro Magliozzi, médecin et chirurgien, docteur en théologie pastorale de la santé, prêtre de l'ordre religieux, auteur d'ouvrages sur le thème de la guérison intérieure et de l'anthropologie médicale.

Pour plus d'informations, connaître les coûts et s'inscrire, veuillez contacter: Institut Humaniste Transpersonnel
E-mail: institutoht.info@gmail.com
Tel.: +56930541350
Web www.institutoht.com