Recherche - Projet en Cours

Dans la liste suivante se trouvent les projets qui sont développés actuellement dans le cadre du protocole de recherche du Centre Takiwasi.

1.
L'efficacité de l'Ayahuasca pour le traitement des toxicomanies en Amérique latine

Chercheur / Responsable : Brian Rush, Fernando Mendive, Sara García

Institution Collaboratrice : Centre de toxicomanie et de santé mentale (CAMH), Nierika.

Cette recherche vise à évaluer systématiquement les effets thérapeutiques et l'efficacité du traitement pour des toxicomanies développés et appliqués depuis plus de 20 ans par le Centre Takiwasi dans la région de San Martín, au Pérou, qui est basé sur la complémentation de la médecine traditionnelle amazonienne avec la psychothérapie moderne. Il s'agit d'une étude comparative et de prospective longitudinale qui comprend des méthodes mixtes. Un échantillon de 30 patients résidant à Takiwasi sera inclus. Les participants complètent les mesures quantitatives et mènent des entretiens qualitatifs au moment de l’'entrée et de la sortie du traitement, et aux 3, 6, 9 et 12 mois après la sortie. Les instruments mesurent la sévérité de la dépendance, la quantité et la fréquence de la consommation, la motivation pour le traitement, la santé mentale, la qualité de vie, la spiritualité et la satisfaction du service. Les entrevues exploreront en profondeur les expériences subjectives des patients dans le traitement et dans les mécanismes explicatifs possibles concernant l'efficacité du traitement. En outre, cette recherche comprendra une ethnographie du contexte thérapeutique de Takiwasi décrivant à la fois la localisation physique et les idées culturelles sur le problème et les processus de guérison chez le personnel de Takiwasi. Cette recherche fait partie d'un projet international de recherche appelé ATOP (Ayahuasca Treatment Outcome Project) dans lequel plusieurs pays américains (Brésil, Canada, Pérou, Mexique et Argentine) collaborent. Les résultats de cette recherche seront partagés avec ceux réalisés par d'autres pays afin d'évaluer conjointement l'efficacité de l'utilisation de la médecine traditionnelle amazonienne pour le traitement des toxicomanies au niveau transculturel.
Pour la présentation complète: Ayahuasca Treatment Outcome Project


2.
Transdisciplinarité interculturelle au Guatemala et au Pérou : plate-forme d'apprentissage Nord-Sud-Sud sur les systèmes de prestation de santé publique culturellement pertinents pour les populations autochtones

Chercheur / Responsable : Caroline Maake (Principal Investigator, Switzerland), Tatiana Paz Lemus (Guatemala), Juan Rubén Ruiz Zevallos (Peru)

Institution Collaboratrice : L'Université de Zurich (Faculté de médecine) dirige le projet en collaboration avec les conseils locaux du Pérou et du Guatemala, qui sont composés de institutions académiques, d'associations autochtones, de praticiens de la médicine traditionnelle ainsi que d'intervenants des secteurs de la santé publique des différents pays.

Malgré les efforts déployés par le passé, les soins de santé dispensés aux populations autochtones d'Amérique latine restent précaires. Ceci est démontré, entre autres, par leur probabilité de maladie et leur taux de mortalité plus élevés par rapport au reste de la population. Les causes sous-jacentes sont complexes. Cependant, le manque de coopération entre les systèmes médicaux divergents pratiqués parallèlement, à savoir la biomédecine occidentale et la médecine traditionnelle autochtone, peut être considéré comme un grand obstacle à l'amélioration des soins de santé dans ces pays. Dans notre projet, qui se concentre sur le Pérou et le Guatemala, nous créerons ainsi les conditions d’une plate-forme d’apprentissage interculturel complète qui prend en compte à la fois les concepts de la médecine traditionnelle autochtone et de la biomédecine conventionnelle. Pour ce faire, l’approche initial doit examiner et documenter de manière approfondie les principes fondamentaux de la médecine autochtone en matière de santé, de maladie et de traitement d'un point de vue médical et socio-scientifique. Une prochaine étape consistera en des approches centrées sur le patient, dans lesquelles le personnel médical occidental et les praticiens de la médecine traditionnelle établiront des collaborations médicales communes. Des ateliers d’accompagnement seront organisés pour les groupes d’intérêts concernés en tant qu’un cadre d’échange d’expériences, de communication transdisciplinaire et de développement de futurs concepts médicaux efficaces et intégratifs. Conformément aux objectifs de développement durable des Nations Unies, nous espérons que notre projet renforcera durablement les traditions locales, réduira les inégalités sociales, renforcera le droit à la santé et à l’éducation et, partant, favorisera la création de sociétés pacifiques et inclusives. Ce projet est financé par Swiss Programme for Research on Global Issues for Development (r4d programme).
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3.
Global Ayahuasca Project

Chercheur / Responsable : Daniel Perkins

Institution Collaboratrice : Université de Melbourne – Australie.

Global Ayahuasca Project est un projet de recherche multidisciplinaire basé à l'Université de Melbourne, en Australie, et réalisé en partenariat avec une équipe internationale de chercheurs du Brésil, d'Espagne, de République tchèque et de Suisse. Le projet vise à accroître la compréhension de la consommation d'ayahuasca dans différents contextes à travers le monde et explore les motivations et les contextes de consommation, les effets constatés sur la santé et le bien-être, ainsi que les risques potentiels. L'étude sera observationnelle et utilisera une approche mixte combinant l'utilisation de méthodologies tant qualitatives que quantitatives. La triangulation sera utilisée pour tirer parti des perspectives qualitatives des participants et des centres / groupes d'ayahuasca ainsi que des données quantitatives collectées pour donner une image plus holistique et plus robuste (Vidovich 2003). Il est défini par trois composantes d'enquête ainsi que des méthodes anthropologiques et sociologiques qualitatives, y compris le travail de terrain ethnographique, l'observation des participants et des entretiens semi-structurés. Pour plus d’informations : Global Ayahuasca Project


4.
Musique et chamanisme de l’ayahuasca: la politique de l'indigénéité et du tourisme culturel dans la région Huallaga du Pérou

Chercheur / Responsable : Owain J. Graham

Institution Collaboratrice : Candidat au doctorat, Ethnomusicologie, Université de Californie Riverside, États-Unis.

Le tourisme fait partie intégrante de l’économie péruvienne et son importance devrait continuer de croître. En tant que tel, il est de plus en plus important d’étudier et de comprendre les rencontres interculturelles engendrées par le tourisme et les effets de ces rencontres aux niveaux local et international. À cette fin, le projet en cours est axé sur le tourisme chamanique centré autour de la ville de Tarapoto, au Pérou, et de la ville voisine de Lamas, à l’extrémité nord de la région de la vallée de la rivière Huallaga. Cette étude cherche à comprendre le fonctionnement du tourisme chamanique (processus circulaire ou autre) dans le cas de la vallée de Huallaga au Pérou. Ainsi, le but de cette étude est (1) d’enquêter sur les motivations des touristes et des hôtes participant aux rituels et cérémonies chamaniques, (2) d’enquêter sur les spécificités des modifications apportées à la musique et à la structure rituelles et à la logique de ces modifications (3) étudier les processus du tourisme chamanique à la fois localement, dans la région autour de Tarapoto, et dans la vie des touristes lorsqu'ils rentrent chez eux. Les principales questions qui orientent ces objectifs de recherche sont les suivantes : Étant donné que ces rituels sont exportés à travers les réseaux de tourisme, quels sont les facteurs actifs dans la communauté locale et les rencontres au sein d'espaces rituels qui déterminent la ou les versions des pratiques chamaniques exportées ? Quelles sont les préoccupations politiques, culturelles et économiques qui influent sur ces déterminations à chaque phase du processus de tourisme ? Si les données rassemblées dans cette étude suggèrent un processus circulaire à l'œuvre dans le tourisme chamanique, comment la phase de tour affecte-t-elle et chevauche-t-elle les phases de post-tour et de pré-tour, façonnant la manière dont le tourisme est pratiqué à mesure que le processus se propage ? Comment le tourisme façonne-t-il les discours internationaux et la compréhension du chamanisme et de l'indigénéité sud-américains ? Comment le tourisme chamanique figure-t-il dans les processus actuels de « réindigénisation » alors que la région de Huallaga se remet non seulement de son histoire de colonisation, mais également de la violence politique plus récente qui a conduit les manifestations d'indigénéité dans la clandestinité. En se concentrant sur le rôle de la musique et des rituels dans le processus de production culturelle dans la zone frontalière du tourisme chamanique, cette recherche vise à combler un certain nombre de lacunes dans la littérature existante sur le chamanisme et le tourisme de l'ayahuasca à l'heure actuelle. Ce projet est basé sur l'ethnographie d'observation participante. Il s’agit principalement d’une étude qualitative, mais elle rassemblera des informations démographiques auprès des participants afin de mieux comprendre qui est impliqué dans le tourisme chamanique et pourquoi.


5.
Description de la diète au centre Takiwasi du point de vue des participants

Chercheur / Responsable : Tereza Rumlerová

Institution Collaboratrice : Candidat au doctorat, Département de psychologie, Université Palacky, Olomouc, République tchèque.

Le chemin qui mène à la connaissance de soi, de ses propres expériences, de ses rêves et de sa mission de vie est une chose que beaucoup de gens recherchent aujourd'hui. Certains se lancent dans un voyage vers la conscience de soi en se rendant dans plusieurs centres proposant yoga, méditation et bien plus encore. Parmi les autres formes de connaissance de soi sont les méthodes qui induisent des états altérés de conscience. L'Ayahuasca est une boisson hallucinogène de la médecine traditionnelle amazonienne souvent utilisée en République tchèque. Certains se rendent en Amazonie pour en faire l'expérience. Mais si nous voulons en apprendre davantage sur la médecine traditionnelle amazonienne, nous constatons que la plupart des guérisseurs perçoivent la diète comme la clé pour traiter de nombreux problèmes de santé physique et mentale. La diète est une pratique jusqu'ici peu étudiée dans le domaine scientifique. Elle comprend l'ingestion de plantes maîtresses qui jouent un rôle clé dans le processus et sont ingérées dans une condition d’isolément dans une petite hutte, où les participants passent sept jours avec un régime alimentaire très strict. Cette recherche fournira une description complète de cette méthode, en se concentrant sur les effets perçus au cours du processus, les expériences vécues pendant la diète et sa perception à long terme. L'acquisition des données se fera par le biais d'entretiens semi-structurés, d'une analyse de documents écrits (lettres de motivation et protocoles) et de ses propres observations.


6.
Évaluation de l'efficacité de la médecine amazonienne traditionnelle, de l'Ayahuasca et de la psychothérapie pour atténuer la dépression et l'anxiété chez les patients après un traitement résidentiel de dépendance au Centre Takiwasi au Pérou

Chercheur / Responsable : Cecile Giovannetti

Institution Collaboratrice : Institut de médecine tropicale et santé internationale Charité Universitätmedizin Berlin - Allemagne.

L'objectif principal du projet est de "Générer des preuves préliminaires sur l'impact de la médecine traditionnelle amazonienne, de la psychothérapie et de la cohabitation sur l'intensité de la dépression et de l'anxiété chez les patients qui suivent un programme thérapeutique de traitement de la toxicomanie". Cette étude présente une conception observationnelle et longitudinale avec une évaluation simple avant et après l'achèvement du programme thérapeutique : une simple pré / post conception. Les données de suivi et l'évaluation complète de la gravité de la dépendance, le profil approfondi du patient et les perceptions des patients sur le programme thérapeutique seront analysées de manière adéquate après l’achèvement du Projet ATOP et cette étude sera limitée à l'évaluation de l'impact du traitement sur le changement d'un petit nombre de variables avant et après le traitement. L'étude proposée n'est pas destinée à représenter le vaste travail effectué avec ATOP, mais vise à ouvrir la voie à la publication de ce projet de recherche sans précédent, en présentant une partie limitée des premiers résultats, en développant une approche méthodologique précoce et en informant la communauté scientifique de la future publication de ce travail d'importance clinique sans précédent jusqu'à maintenant.


7.
Traiter l’addiction avec la médecine amazonienne : Protocole d’évaluation du processus des 6 points-clés de cette thérapie

Chercheur / Responsable : Anne Denys

Institution Collaboratrice : Association française d'ethnopharmacologie, Ecole de santé publique de l'Université de Nancy et Laboratoire de recherche APEMAC à Metz - France.

En Amérique du Sud, des thérapies intégrant des techniques de médecine traditionnelle pour le traitement des addictions se sont développées. La littérature suggère que 6 points-clés sous-tendent une de ces thérapies : le vécu de mort initiatique, l’évacuation d’une charge émotionnelle, la découverte de sa vocation, la reconnaissance de sa responsabilité, du caractère sacré de la vie ou de la nature, et que seul l’usage rituel de substances psychoactives naturelles peut être bénéfique. L’objectif est de tester la validité de ces 6 points-clés et de démontrer, pour chaque point-clé, que les patients atteignant le point-clé ont des résultats de suivi meilleurs que ceux des autres patients à un an post-traitement.


8.
Le Christ Awajún - Relation entre la spiritualité autochtone et la religion catholique

Chercheur / Responsable : Alberto Dubbini

Institution Collaboratrice : Chercheur indépendant

Le travail consiste en une revue bibliographique du thème de la tradition spirituelle autochtone du peuple Awajún en relation avec la religion chrétienne-catholique. Un travail de terrain à Santa María de Nieva fait partie de la recherche dans le but de mener des entretiens semi-structurés, en particulier avec Santiago Manuín, leader Awajún, et le père Carlos Diharce, missionnaire jésuite dans la région. Les entretiens seront enregistrés afin de pouvoir effectuer une analyse dans le but de publier les résultats sous forme d'articles scientifiques et/ou informatifs.